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  • 王雷泉教授谈禅悟人生:启迪智慧 促进和谐

    。 佛教、、悟、人生、圣 主持人:说到,大家平时可能也都听说过,但是要让大家说出确切的概念也不是一件容易的事,请王教授谈谈到底什么? 王雷泉教授:我想对佛教、、悟、人生、圣这五个概念作一...和弘扬,这就是佛法。对佛法的学习和实践,就是佛学。在社会中结成一定组织形式,修行推广佛法,就是佛教,即包括经典、仪式、习惯、教团组织等组成部分的广义上的宗教。 一种宗教修行方法,也是中国佛教一个...

    佚名

    |佛教观点|

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  • 当前语境下的现代禅诗探索

    质量。   “不离世间觉”的,“既然佛性的一种特别体现,无所不在,深入人心和海洋,涵盖天空和大地的,那么,又能有什么它所不能进入和需要回避的呢?当然不会有。”(南北)不脱离生活实际的现代...获得文本的愉悦。   那么写作现代禅诗的诗人必须顿悟佛禅的吗?个人觉得顿悟与否本身很难判定的,如自称不信佛的陶渊明,谈不上是否顿悟了,但他的一些田园诗却给人十足的禅味。什么?平常心道。...

    大畜

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/08064484613.html
  • 门外读禅

    行为在行家看来滑稽可笑、不尊不敬,甚至跑了题,但是,佛不是一向提倡通透自然吗。揣本心,由本性,率性而为,随心所欲,自然能发挥一点的化解功能,也算是一种积极的参悟的方式吧。   星云法师:什么?   今天和大家讲的题目什么?》。凡是对佛教有研究的人都知道,这个题目严格来说有问题的,因为不是能讲的。的境界言语道断,心行路绝,与思维言说的层次不同的;但是,“妙高顶上,不可言传...

    王彦

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/09021091550.html
  • 诸恶莫作 众善奉行

    坐禅,什么数息观想呀,什么八定呀,境界观前呀,空心空佛呀,一大堆。实际上,追求这一大堆东西本身就是妄想,求,贪,与佛教基本教理背道而驰。  现在的人为什么会对佛教抱着这样的妄想?实在这些...境界,实在要求我们在日常生活中修行。即使到了近代、当代,象虚云老和尚等以及在世的高僧大德们,也无不苦口婆心告诫学佛弟子,学佛需从正行开始,日常正行学佛的根本。过去常有人向我请教“什么”时,我就...

    释永信

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06352644742.html
  • 诸恶莫作--众善奉行

    的人,尤其年轻人,一提起学佛,就想到坐禅,什么数息观想呀,什么八定呀,境界观前呀,空心空佛呀,一大堆。实际上,追求这一大堆东西本身就是妄想,求,贪,与佛教基本教理背道而驰。现在的人为什么会对...实在要求我们在日常生活中修行。即使到了近代、当代,象虚云老和尚等以及在世的高僧大德们,也无不苦口婆心告诫学佛弟子,学佛需从正行开始,日常正行学佛的根本。过去常有人向我请教“什么”时,我就告诉他...

    永信法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06452946144.html
  • 阿含道的念佛与禅修(十一)

    阿含道的念佛与禅修(十一)  第二篇禅修与念佛  第一章 什么  的原语叫做“那”。它本来从思考(想)而来的话语,所以中文把它译为“静虑”、“思惟”或“冥想”等。既然从“想”而来的话语...会用不同的方式来使用这个名词。例如世界各国都有不同的文化及文字,因此人们会用不同的文字来称呼“”这个字,所以我们不需要在这个名词上浪费时间与精神,只要知道的意思什么就可以了,也就是知道的...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 生活生活

    这个题目的点题,下面具体说一说生活生活主要有哪些内容。   一、谈生活   (一)什么生活?   第一、精神生活与物质生活。人类的生活可以说千差万别、丰富多彩,总起来不外精神生活...如是说。   (二)什么?   我们年年办夏令营,办到今年已经第九届,每次可能都讲到这个题目:什么。讲清楚了没有呢?从讲法人的当下来说,总觉得讲清楚了;从听法人的当下来说,也觉得...

    净慧法师

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07264451605.html
  • 胜焘:岭东禅宗祖师——大颠

    有心,你怎么说无心?如果无心,尽是谤法。”大颠顿于言下大悟。过了几天,大颠侍立在石头身边,石头问道:“你参禅的僧人?还是州县白吃斋饭的僧人?”大颠:“弟子参禅的僧人。”石头问:“什么?”大颠道:“扬眉瞬目。”石头又问道:“除去扬眉瞬目外,把你的本来面目呈给我看。”大颠道:“请大和尚除去扬眉瞬目外看取。”石头:“我已将扬眉瞬目除完了。”大颠道:“我将本来面目呈给大和尚看了。”石头道:“你...

    胜焘

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 说不尽的

    僧人不远千里,来到河北赵州观音院(今柏林禅寺)修行。早饭后,他来到赵州禅师身前,向他请教,“禅师,我刚刚开始寺院生活,关于“”很不明白,请您指导我什么呢?”  赵州问:“你吃粥了吗?”  僧人答...为了更好地让读者了解汉字禅机,我想再讲一下“”。这个字好写、好认,但是理解起来就不那么简单了。这个“”字所反映的东西,不是很轻易就能说明白,有时候让人只可意会,不可言传。可能有人说,中国...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 处处皆达道,无门为法门——评净慧大师《入之门》

    离开语言文字的,不是用逻辑思维可以解决的问题,只能用‘以言遣言’的方法提示一下。至于什么,或什么,还得我们自己切身体会”。(5页)《人禅之门》通往佛学殿堂的一座桥梁或一叶舟筏,真正的善知识...如小溪,清澈荡漾,不可盈掬;如春风浩荡,醍醐灌顶,惺惺寂寂,涯涣无端;禅又壁立万仞,箭锋相拄,穷心路绝,言语道断。但是对于觉悟者来说,大干世界,头头物物,又无不人禅之门。赵州大师用“庭前柏树子”...

    杨遇青

    |佛学论文|因明|五明|

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